《王维送康太守》
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1、修行人性相一如，在一切相中具足一切本性，能任运一切法。
2、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
3、活在别人的世界里，纵然衣食无忧，也很累;活在自己的世界里，哪怕一贫如洗，也自在。
4、在时空的架构上，一切现象皆是自己的心所影现，一执着即离佛十万八千里，一念清净则是如来。
5、熙熙攘攘的人海，有人用幽默化解生活的苦涩，有人用悲情承受一路艰辛，每个人的思索成就了各自的视野，同样的街道走成了不同的故事，同样的时光雕刻成了林林总总的众生。只有一个道理从来就没有例外过，能够用生命的顽强去诠释着生命的滋味，走成了路，走成了远方。
6、我们不要随意批评其他宗教，或许它对你没效，但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统，将一个本来很坏的人变成好人，这就是宗教的目的，也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力，并要尊敬所有信奉它的人。
7、给自己一份忠告，人生没有那么多的顺风顺水，世路浮沉总如此，学会心平，学会勿嗔，每个人都期望得到理解和认同，但是生活总是需要一份鲜活与不同，别因烦恼不自由，活好自己的存在，改正自己的偏颇和固执，人生活来不容易，理解大家，有你才成大家。
8、生活的质量，在于一个人的心量，烦恼的坚固，来自于自我的固执，世间利益的争执，到头来不过是一场可笑。看生活又何尝不是看戏，那些笑出眼泪来的故事，何尝不是每天都在身边发生。那些让人咬牙切齿的情节，又何尝少了自己的影子。人生活什么，就活一场心的觉醒。
9、假如我们具备彻见自然定律的内观，那么，我们对于眼前所见一切都将感到满足。
10、个别佛教徒的行为不良，有些人就非常不理解：“学佛怎么也这样?”其实，佛法是十分清净的，关键在于人有没有达到它的标准。鉴于此，佛陀才教导我们：要依“法”不依“人”。
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