《浣溪沙和伤愚溪对比》
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1、私欲之中，天理所寓。
2、正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。
3、君子以立不易方。《恒·象》
4、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
5、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
6、虚则知实之情，静则知动者正。
7、存者，存其理也，存学、问、思、志所得之理也。
8、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
9、胜而不骄，败而不怨。
10、人之初生，不食则死;人之幼稚，不学则愚 。
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