《的诗 宋词》
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1、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
2、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
3、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
4、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
5、人必须要知足，一切都要看缘分，缘有来去，只能随缘，不能攀缘。
6、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
7、一切法皆是因缘所生，都是空的。
8、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
9、生是因缘生，灭是因缘灭;常是因缘常，断是因缘断。
10、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
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