金缕曲建溪十三叠前韵

叶绍本〔清代〕

难变甘棠酒。看飞涛、建瓴千尺，暂时平否。两岸苍崖攒积铁，高处扪参插斗。

浑不似、黄河曲九。乱雪翻空雷转地，涌蛟宫、疑有龙螭守。

堆滟滪、如马首。

众流尽汇螺川走。认估客、樯帆络绎，长年身手。一叶轻舟穿石罅，掀舞惊波能受。

有几统、残碑渡口。霸国山川争割据，忆刀光、练影严戎丑。

陈迹渺、苔生牖。

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叶绍本

叶绍本，字仁甫，号筠潭，归安人。嘉庆辛酉进士，改庶吉士，授编修，历官山西布政使，降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

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杨万里〔宋代〕

庐陵旧墨说潘衡，庐陵新墨说张生。
潘家衣钵嗣苏子，张家苗裔出易水。
易水松花烟一螺，涨起倒流三峡波。
人言天下无白墨，那知真有玄尚白。
磨光漆几夺眼睛，试点一点倾人城。

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度仙霞关题天雨庵壁

查慎行〔清代〕

虎啸猿啼万壑哀，北风吹雨过山来。
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煎茶好领闲僧意，知是芒鞋到几回！

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春日与客谈旧事有不能忘者纪以小诗其一

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贤科采掇误知名，素卷青衣守进呈。两字早从提笔定，白头空愧古人情。

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魏侍郎净心阁

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拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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许宣平祠

陈允平〔宋代〕

开元遗逸士，终老紫阳樵。
市上人犹说，山中隐可招。
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偈颂一百零九首

释可湘〔宋代〕

石说法，不谈禅。
句句皆含妙，明明不在言。
难将耳听，只贵心传。
此外别求玄路入，洛阳桥上望长安。

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宿囊山怀坚师

林泳〔宋代〕

伏虎岩头向上层，袈裟几度忆同登。
薜荔石屋应无恙，风雨谁明彻夜灯。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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赠日者朱俊甫二首

刘克庄〔宋代〕