金吾行赠戴将军

李攀龙〔明代〕

先皇诸将何其雄，君家大人国士风。赐钱留起嫖姚第，诏宴数入兰台宫。

五云忽变石城气，七校亲随万乘东。当年带砺山河在，四海车书日月通。

侍从敢闻潜邸事，朝廷竟录代来功。此时十岁羽林孤，跃马能弯两石弧。

汉主临轩求故剑，承恩一拜执金吾。生成燕颔宁辞武，得奉龙颜不羡儒。

三提卤簿陪陵寝，再护楼船下郢都。禁中自失张安世，天上还看周亚夫。

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李攀龙

李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。　

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吕待制所居八咏·藤洞

王炎〔宋代〕

空中一洞足清风，上有长藤翠蔓穠。
说与山灵护持取，苍皮瘦骨恐为龙。

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张道宗比部挽诗三首

文同〔宋代〕

见说关西讣，危肠已似刀。
抚膺成一恸，复魄遂三号。
旧馆州名桂，新居里曰蒿。
九泉休负恨，兰玉满儿曹。

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闲居

张籍〔唐代〕

东城南陌尘，紫幰与朱轮。
尽说无多事，能闲有几人。
唯教推甲子，不信守庚申。
谁见衡门里，终朝自在贫。

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精选

参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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凿流塘二首

詹初〔宋代〕