代建安从军公燕诗并引其五代陈孔璋

李攀龙〔明代〕

浮云肃四野，流飙殷悲音。边地一何苦，慷慨难为心。

饮马长城下，水寒窟且深。白骨撑路出，杀气驾重阴。

将建大举功，干戈日相寻。骋哉书檄驰，纵横正如林。

身在记室中，慊慊匪自今。男儿念钟鼎，谁能常滞淫。

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李攀龙

李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。　

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齐天乐重游沧浪亭

陈锐〔清代〕

馆梧霜叶秋飞尽，高城雁回初响。半潦通桥，层烟冠石，吟屐萧萧孤上。

寒钟又放。送天末潮音，替人悲壮。倚遍危阑，旧游谁共诉心赏。

文章流寓自古，水亭风咏地，空肃遗像。土木移形，衣冠换目，时事几翻新样。

沈吟片晌。指吴会浮云，晚生千嶂。待语西施，越丝愁细网。

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麦秀歌

朱纯〔明代〕

周道荡荡，行迈靡靡。载瞻故都，中心伤只。麦渐渐兮黍油油，宫室圯兮为荒墟，谁为此祸兮狡童之尤。

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栟楮江滨，芙蓉一株发红白二色二首

杨万里〔宋代〕

司花手法我能知，说破当知未大奇。
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依韵和张文通中舍寄韩师元判官

强至〔宋代〕

从容须陛对，萧洒待家居。
近阁从戎笔，闲裁寄旧书。
青衫逾一纪，黄卷尚三馀。
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得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首

岳珂〔宋代〕

十月苍龙阙，三朝白虎樽。
无囊持塞吏，有匦达民言。
故事寻常略，遗风万一存。
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谒青州范天章

张方平〔宋代〕

剑横驴膊儒装陋，戟列台门霸府雄。喜似祢衡逢北海，直须雷焕辨南丰。

谬悠为说非今味，疏略言诗粗古风。更似贾生多叹息，闻公真赏胜吴公。

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宜阳

陶弼〔宋代〕

孤城溪洞里，闻说已堪哀。
蛮水如鲜血，瘴天已死灰。
吏忧民置毒，巫幸鬼为灾。
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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
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如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。

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次韵李舍人

邓肃〔宋代〕

道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
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在佛本无说，於公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。

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