冥心测玄化，难以智力争。若就得见论，似亦粗可明。

必与外物遇，始有新理成。造物凭此例，乃以有此昌。

吾人用此例，学术乃可商。邃古有巫风，物魅恣披猖。

洞庭彭蠡间，苗民所徜徉。及与吾族遇，其说稍精良。

五行通天人，八卦明阴阳。糅合作史巫，用事最久长。

悠悠及柱下，哲理始萌芒。青牛邃沦隐，赤鸟来翱翔。

又复合真伪，后以制百王。自从制作来，大义未改常。

然而微言际，委屈不可详。秦皇覆六合，天下赖以平。

左手携方士，右手挈儒生。二者交相妒，乃各盗所长。

高文冠千古，此义为宗纲。班马俨然在，吾说非荒唐。

金人既入梦，白马旋就荒。一时流略力，辟易莫敢当。

尔来数百年，惟释为主张。中间中国盛，非无梯与航。

景教说沙殚，大食称天方。摩尼辨光暗，突厥祀豺狼。

细琐不足道，如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋，始决儒释防。

剥极在明季，弥望成汪茫。斯时利氏学，乃适来西洋。

几何及名理，一挽空言狂。清朝盛考订，汉唐莫与京。

推其得力处，讵非数与名。悠悠岁千祀，沉沉书万囊。

人事变如海，玄理日以张。寥寥数匹夫，实斡其存亡。

启非图书力，天地为低昂。先生晚出世，时正丁晚清。

新忧日以迫，旧俗日以更。辕驹及枥马，静待鞭与烹。

一旦出数卷，万怪始大呈。譬如解骥足，一骋不可程。

虽云世运开，要亦贤者诚。阳春转寒冽，风日流辉光。

两头安丝竹，中间罗酒浆。芜词发积素，为寿登高堂。

十年例见事，相对突惭惶。所赖尚能饮，当为尽百觞。

彭篯非所志，相期在羲皇。

相见将何待，诗篇只数来。九皋惭鹤和，千里羡龙媒。

日驭南行远，天心子半回。闻君理归棹，临发重徘徊。

君不见，清凉山前一灵石，一片方方大如席。云是文殊说法座，千古流传夸胜迹。

我生闻说自孩提，将信还疑难考索。寄慕兹山四十春，苦为浮名缚冠帻。

迩束嫡宦游汾阳，行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险，清秋天爽披清凉。

石旁拭目辩真伪，恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼，仆夫累为堪容萃。

始信空中色相真，石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道，道神常显空中身。

空中身，灵山塔，我问灵山山不答。异石中藏玄妙机，识破玄机输老衲。

老衲前知石灵性，坐石谈经神鬼听；经余晓月诸山静，神光绕石天花馨。

等闲拈起一机看，顿觉重重海岳昏。划尔一声轰霹雳，木人闻后更谁闻。

土榻侵寻夜半风。眼羞无睡强朦胧。新诗暗琢拳挛里，往事都思展转中。

肤起粟，脊弯弓。须知玉汝是天衷。墦间也去从人乞，怎立当年济世功。