戴圣〔两汉〕
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。《礼记》
戴圣
戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。著作有《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
湖计春晚
曹彦约 〔宋代〕
居厚弟和七十四吟再赋
刘克庄 〔宋代〕
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕
宿囊山怀坚师
林泳 〔宋代〕
次韵张进彦见寄二首
王之道 〔宋代〕
与三山相士林子和三绝
王炎 〔宋代〕
别伦彦周侍御
黄佐 〔明代〕
青藜灯火同高阁,皂盖声华独内台。日月祇随燕树转,云山长羡粤鸿回。
劳劳世事关蓬鬓,黯黯离怀付酒杯。姜被莱衣荣子去,风江烟艇待谁来。
未到丹徒二十里间,见石翁石婆
杨万里 〔宋代〕
东方书生行
苏辙 〔宋代〕
净妙室为竹院可都正说
释绍昙 〔宋代〕