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老趣

傅山〔清代〕

老趣深自领，弱丧将还乡。天地既逸我，岂得反自忙。

言语道断绝，寤寐束吾装。早起闻霜肃，𣋵𣋵明南冈。

素雪笼红树，奇艳兹秋光。好语懒一裁，茹之时复忘。

即此省心法，不药服食方。潞州红酒来，聊复进一觞。

愦愦待其至，负赘日已长。

傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。

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海上凯歌九首赠汤将军其七

唐顺之〔明代〕

锦纨爱子亦从军，长鬣苍头总策勋。谁夺强王万金首，帐前齐说小郎君。

赠蓝琴士三首

白玉蟾〔宋代〕

江湖见说老蓝公，今日相逢在玉隆。
竹样精神梅样骨，况君梅竹在胸中。

点绛唇·花落花开

丘崈〔宋代〕

花落花开，等闲不管流年度。旧游何处。浅立空凝伫。惊拍栏干，忍见春将暮。凭风絮。为人飞去。散作愁无数。

乐沆〔宋代〕

贻溪澄澈玉峰寒，居士当年此考槃。访得遗基青华下，构成危栋白云端。

人间日月双轮转，世外襟怀九鼎安。醉魄吟魂如未泯，也应谢我数盘桓。

病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅其三

乌斯道〔明代〕

猗兰畏阳盛，甘鞠惧虫食。昌阳恶溪涸，揭车伤土瘠。

上有寄生草，蒙茸托松柏。下有无名花，纷披弄佳色。

寻芳邈无人，空有馨香德。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈

释梵琮〔宋代〕

生死到来何抵当，石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著，便向人前孟八郎。

和三兄游桃花灵云寺元韵

钱淑生〔清代〕

数声钟动下遥岑，知是桃花古寺林。溪水消馀半篙浅，春云浓起一峰深。

茶烹雀舌留新味，树拥龙鳞接晚阴。为问游人诗思好，清吟可有出尘心。

又次王醇甫闻人主簿二首

项安世〔宋代〕

眄柯陶令喜归园，莹玉灵均恨变丹。
朝饮夕餐和露摘，东篱南岫带云看。
仙方上说南阳寿，异色新添霅水寒。
谁道王郎偏爱竹，也来同枕效今潘。

少年游·江南三月听莺天

吴锡麒〔清代〕

江南三月听莺天，买酒莫论钱。晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前。
欲寻旧梦前溪去，过了柳三眠。桑径人稀，吴蚕才动，寒倚一梯烟。

高翥〔宋代〕

垂头终日坐当门，两臂苍龙隐墨纹。
笑捻白须传阵法，手摊黄纸说君恩。
中年主帅皆为鬼，晚岁虞兵见领军。
每劝儿孙学刀箭，解衣教看旧瘢痕。

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