怀净土诗其四

梵琦〔元代〕

故乡别早话归迟，何待君言我自知。客路竛竮无一好，人生惆怅不多时。

苍颜历历悲明镜，白发毵毵愧黑丝。再读南屏安养赋，屋梁落月见丰姿。

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梵琦

（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。

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禅人并化主写真求赞

释正觉〔宋代〕

须发老而覆霜，心念净而发光。
妙照混三世，幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大，舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说，鸥鸟不乱行。
平等是道，自然成章。

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谢监丞子长雪中四绝

喻良能〔宋代〕

江边钓雪翁荷笠，道上行人马度桥。
说与儿童须爱惜，莫贪琼屑撼长条。

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寄永州徐三掾曹

翁卷〔宋代〕

闻说居官睡，千峰近九疑。
合流皆楚水，高石半唐碑。
香草寒犹录，清猿夜更悲。
其中多隐者，君去得逢谁。

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题陈宪副卖书图后

吴宽〔明代〕

过门作别意何如，为说嘉禾去卖书。
倏过驿程轻是舸，久知家具少于车。
古人糟粕犹酣甚，旧日筌蹄岂弃余。
莫把卖书图也卖，要看清节正须渠。

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薛家塘

李士会〔宋代〕

自古杀忠良，多用巧中伤。
不驱飞作鬼，那得桧封王。
有士冤狴犴，无辜忤庙堂。
至今流斥地，人说薛家塘。

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因老母南还寄酬王说作

释函是〔明代〕

佳诗劳远锡，又是一年馀。无意为疏节，行人落报书。

故园应不改，深谷已成居。幸自归慈氏，知君待敝庐。

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水调歌头·律纪林锺月

佚名〔宋代〕

律纪林锺月，兔魄夜来圆。彩麟入梦，天教英物出人间。志气平生浩荡，欲试经纶大手，赞画向名藩。见说齐瓜熟，鹏路快扶抟。称寿处，歌齿皓，戏衣斑。辉联甥馆，那堪一笑共团栾。好看蜚声霹雳，使有蒲轮迎召，催入侍龙颜。却待功成後，归伴幔亭仙。

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七夕四首

冯琦〔明代〕

天空露下夜如何，漫道双星已渡河。
见说人间方恤纬，可知天上欲停梭。

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与郛郎作骨董羹四首

释慧空〔宋代〕

诗人说尽山中佳，一原春色秦人家。
松自宫商竹自羽，空明楼观溪明霞。
微言到耳万世事，香气熏人百种花。
同栏立尽听吾语，蟹眼汤成催客茶。

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梅子

汪炎昶〔宋代〕

又是江南烟雨时，黄梅正解蹙人眉。
平生谩说和羹事，一骑红尘屡荔枝。

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