同喻国辅题人温日观蒲萄

吴莱〔元代〕

佛者本西域，蒲萄亦西来。奈何此善画，无或渠所携。

我曾考其故，初与汉使偕。上林乃有馆，葱岭何须梯。

天时自不同，地气忽以迷。结子且磊磊，悬藤更高低。

先几日已露，薄德不及稽。终令白氎像，远从双狻猊。

从兹故国木，伴尔禅家栖。幽心恍有得，烂墨研为泥。

宜哉一挥洒，遽若无町畦。依稀可少辨，变作天投蜺。

万古空朔色，南山竟朝跻。画工尚逸品，游戏徒筌蹄。

岂伊吾无人，桃李总成蹊。

完善

吴莱

（1297—1340）婺州浦江人，初名来，字立夫，号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤，博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士，不第。退居深袅山中，穷诸书奥旨，著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐，授长芗书院山长，未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》　

猜您喜欢

老将

释智圆〔宋代〕

画堂升降子孙扶，白发毵毵胆尚粗。
不省时清身已老，逢人犹说斩单于。

完善

耕乐诗四首

袁甫〔宋代〕

一片灵明自有田，当仁那肯逊儒先。
归来不说溪山好，只说癯仙气浩然。

完善

梅花喜神谱·就实六枝

宋伯仁〔宋代〕

品字列轻舠，占尽吴江雪。
丁宁红蓼花，莫与利名说。

完善

过凤山高氏以榴实荐酒

张镃〔宋代〕

湾洄绿处得鸡声，俯槛山宜柳外明。京洛涨尘衣半黑，邯郸炊黍梦曾惊。

榴皮就为翁题好，竹叶能邀我兴成。办此一廛归老计，弄孙相对说春耕。

完善

荆门别王峻封

刘士璋〔清代〕

下马邮亭饮君酒，君醉不辞酌以斗，故人情笃重分手。

并行共宿三旬同，长途渺渺随秋风，河梁一赋嗟西东。

人生聚散岂非数，他日相逢定何处，我返自崖君且去。

完善

魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

完善

一枝花药方

王处一〔金朝〕