诗偈其一三八

唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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狄楚青属题明人墨迹三种其一于公谦

郑孝胥〔清代〕

景泰能守国，太上竟得返。于谦不世功，戮之岂无赧。

小人竞功名，朝事几覆反。怀才卒难全，翰墨空挂眼。

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刘将军宝刀歌

周紫芝〔宋代〕

将军宝刀玉三尺，夜半有光如日赤。苍水使者谁敢扪，蓬头剑士眼不识。

鸊鹈膏莹秋水光，切玉如泥不动芒。秋风夜作蛟龙吼，人言乃是真干将。

知君老将家有种，谈兵论事书撑肠。不愿君持此刀日解三千牛，愿刳月支作饮器，却缠锦绦朝未央。

妖腰乱领不自保，丰狐老猘谁跳梁。酒酣起舞为君语，时危此剑知难藏。

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湖计春晚

曹彦约〔宋代〕

载种成阴恰十年，水光山色静无边。
杏桃赏偏春容老，松竹添多晚力坚。
向有味中求冷淡，好宽怀处且盘旋。
干戈渐说边尘息，朽木因依得昼眠。

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海幢寺礼空隐和尚受记

薛始亨〔明代〕

龙边参法席，沙界现祇林。古佛再出世，逢人直指心。

钟声江渺渺，幢影月沉沉。榻下亲承记，前因感涕深。

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送传明府之南安

胡仲弓〔宋代〕

扶字及催科，三年鬓已皤。
公心如日月，浮议任风波。
父老颦眉说，儿童拍裳歌。
归装无一物，空有绿旗多。

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二绝寄章氏女子

郑刚中〔宋代〕

益昌春晚百花开，骨肉今朝对酒杯。
共说相思悲复喜，就中怜汝不同来。

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送客南迁

白居易〔唐代〕

我说南中事，君应不愿听。
曾经身困苦，不觉语叮咛。
烧处愁云梦，波时忆洞庭。
春畬烟勃勃，秋瘴露冥冥。
蚊蚋经冬活，鱼龙欲雨腥。
水虫能射影，山鬼解藏形。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。
飓风千里黑，䕭草四时青。
客似惊弦雁，舟如委浪萍。
谁人劝言笑，何计慰漂零。
慎勿琴离膝，长须酒满瓶。
大都从此去，宜醉不宜醒。

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出郭闻百舌

释宝昙〔宋代〕

故园何事最关春，百舌枝头狎众禽。
料得万花浑不睡，听渠说尽落星心。

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题李子立知县问月台

杨万里〔宋代〕

高台走上青天半，手弄银盘濯银汉。
唤起謪仙同醉吟，一面问月一面斟。
初头混沌鹘仑样，阿谁凿开一为两。
是时燧人犹未胎，那得火铸银盘来。
此盘能团复能缺，团是谁磨缺谁啮。
中有桂枝起秋风，何处移来秧此中。
謪仙似痴还似黠，把酒问月月无说。
老夫伐月一转语，月却问君君领否。
君能饮酒更能诗，一夕无月君不嬉。
月能伴君饮百斛，月能照君诗万玉。
君但一斗百篇诗，莫问有月来几时。
謪仙远孙证明著，笑脱乌纱看月落。

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挽陈本斋尚书其一

牟巘〔宋代〕