《欧阳修诗文革新的主张》
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1、身观念处:即以「身体或身内」为所缘而禅修,并且如实见到身体只是身体,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
2、最好的管理,就是自己管好自己;
3、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物,因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
4、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
5、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
6、一个有善德及功德的人能够清楚如实地看见一切事物,他以人的单纯实相来看人,以动物的单纯实相看动物,以妻子的单纯实相看妻子,以孩子的单纯实相看孩子,以朋友的单纯实相看朋友,所以他看一切都没有冲突。
7、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
8、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起,不能离此四蕴而独存。
9、佛像是传统世间习俗,意思是要我们说好话、做好事、存好心以及安祥喜悦的意思。
10、隆波田禅师禅语20句(八)
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