《松滋的诗词》
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1、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
2、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
3、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
4、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
5、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
6、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。
7、佛陀告诉我们：我们来到这个世间我不曾经拥有过任何东西，我们也不曾经失去过任何东西，因为这个世间每一天都在变。
8、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
9、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
10、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
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