《白居易《寄殷协律》诗》
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1、18. 正念并不只是专注于一个对象上,觉知到困扰,亦是种正念。
2、你必须选择而没选择时,本质上也是一种选择。
3、56. 别认为只是闭着眼睛坐着就是修行;持续不断地修行,是在行住坐卧的当儿,就拥有修行的态度。
4、33. 健全的身行和言语在于一颗正确训练的心本身。
5、在没有确实明了之前,疑是一定存在的。可是想求进步,就绝对必须祛除疑惑;而祛除疑惑,又必须确实明了。
6、人的生命,实际上就是心对境,对外在的一个事物,内心会起一个反应、判断、感受,这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。
7、佛的教诫曾被形容为 ehipasika,就是请你自己‘来看’,而不是来相信。
8、46. 你喜欢鸟鸣声却厌恶车子的吵杂声;你害怕人群和噪音却喜欢在森林里独处。放下声音去注意「主题」。这个「主题」就是你的修行。
9、人生在世,所处的境遇虽然千差万别,概而言之,不出苦乐二字。
10、63. 修行是没有界线的,无论行住坐卧,你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
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