《罗隐有哪些诗》
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1、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
4、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
5、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
6、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
7、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
8、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
9、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活!
10、美，是道德上的善的象征。
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