《王维市》
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1、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形，也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
2、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
3、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
4、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
5、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
6、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
7、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
8、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
9、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
10、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
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