《有关曲江唐诗》
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1、创作有两种:一种是赤子之心,掏心掏肺,恨不得拿着尖刀把自己的五脏六腑都剜出来给你看;另一种是每次只截取一点儿,有效、准确,加了很多其他的料,好吃、好看。你是第一种——大部分人都是第一种,但是要成为第二种,才能成气候。
2、最近每次表示对世俗成功的淡漠,就会被人说是四体不勤五谷不分,让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐,觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法,花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖,凭什一夜之间,又心甘情愿滚回去?
3、所有的天才儿童都是对成人世界的一场献媚。我一直在往前奔跑,企图摆脱的,就是一直因为古怪而不得不做一个“天才”的梦魇。
4、写作是不需要观众的,也不需要各种夸张的辅助动作。写作是一件样子丑丑的、动作枯燥的单人运动。
5、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说:“每天使用的器具,不允许华丽、繁琐、病态,而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美,人们因为爱其美而更愿意使用,人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
6、岁月多忧,何苦相熬?
7、我觉得人的力量何其大,一定能够尽自己最大的坚持的,而且其实到底真的要放弃一些东西,但是放弃是两边各要放弃一点,这样两边的重量才能一样重,这样走完这段路所付出的努力也要小一些。
8、人 一老,最明显的外在表现是他们对外在的人事失去了敏锐。 老人最大的福利,就是再没有与庞大的大世界和逼仄的小世界搏斗的义务。所谓「天伦之乐」,不过是人生在尾声中终于得空喘息。然而,正是因为不必搏斗,他们 不仅荒废了武功,锈了兵器,对外界刺激的被动反应都变得迟钝。
9、有些记忆,往往被一个人辜负后,才会在另一个人心里深切起来。
10、有的发生,有的没有。没有发生的多,发生的,非常少。每天我都会见到那么多人,每逢月台的灯号转绿、哨子响起、红旗扬动,就有那么多人乘着火车离开。那么多人我遇见了你;那么多铁路服务员你必然无法分开一个与另一个,但你还是遇见我并认得我。
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