《关于艳的古文》
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1、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;
2、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;
3、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
4、地狱之门也在我们的身内,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反,它不是经验到漂亮、美好或美味的事物,而是经验到不漂亮,不美好和不美味的事物,让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
5、天下财,应还天下得。
6、佛教艺术和建筑,佛教的寺院,从来不曾予人以阴森苦恼的印象,只有产生宁静安详的喜悦气氛。
7、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
8、不论你在做什么,都要持续不断地看着自己的念头,不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡,都要一直看着自己的心。
9、带有觉知与智慧的寂静安祥,这种因为没有贪瞋痴,所以他们能知道和看见自己的心,并且能觉知到身、语、意的行为。
10、有的人不能被人利用,故难成功;有的人拒绝被人利用,故难成就。
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