《蹊的古文》
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1、“好 吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也 可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于 是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………”
2、你不爱我，我也不会死，可是如果你肯爱我，那我会很勇敢，很勇敢的活下去。
3、一个平日里温和无害的人，一旦爆发，能量要比一个往日里就爱絮絮叨叨的人强烈一百倍。
4、将 快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的 头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟 与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
5、很多时候，都很想说命运在逗闹我们;一群人有着一群接一群的想法，分散不久，这些想法开始盘枝错节的生长，最后干脆不搭在一起，我在这边，你在那边，我知 道你的动态却进不来你的圈子，你偶尔想起我，或许都很疑惑，我没什么举足轻重，能占一席之地的应该是我的体重，谢谢，在晚间时，回家时，你还记得我。
6、她不依不饶地紧紧抓住那些只会让她难过的往事，一遍一遍地敷衍自己，做一株醉生梦死的罂粟，散发独特的末世繁华气息。像一匹色彩明艳却日益蒙尘的锦缎，只有颓败的凄美。
7、就像植物趋光，人也会自然而然的趋近自己说向往和爱慕的那些事物那些人。
8、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
9、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
10、当你爱上一个人，便意味着你赋予了他掌控你的权利，它可以忽略你，轻慢你，不疼惜你和任意伤害你，你不能有任何怨念，你不能责怪他，因为这是你情愿。
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