《浣溪沙 宋 仇远》
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1、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
2、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
3、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
4、道德首先被要求的是支配自己。
5、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
6、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
7、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
8、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
9、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
10、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
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