《送昆山孙少府诗文》
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1、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
2、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
3、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
4、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
5、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
6、最好的管理，就是自己管好自己;
7、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
8、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
9、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
10、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
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