《堂和书院是否重复为什么》
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1、一切法皆是因缘所生，都是空的。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
3、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
4、色也是因缘有，因缘有，没有自性，就是空。
5、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
6、你看得到的，摸得到的，想得到的，那因缘都快过了、快没了。
7、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
8、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
9、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
10、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
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