《什么夜抒怀杜甫写的》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、男女情事，可能源自不安全感，可能源自于想要分享的真实的感受，可能源自于真诚的要帮助对方之心。
3、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
4、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
5、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
6、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
7、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
8、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
9、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
10、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
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