《更漏子柳丝长古诗文网》
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1、世人长迷,处处贪着,名之为求。智者悟真,理将俗反,安心无为,形随运转。万有斯空,无所愿乐,功德黑暗,常相随逐。三界久居,犹如火宅。有身皆苦,谁得而安。了达此处,故于诸有,息想无求。经云:有求皆苦,无求则乐,判知无求,真为道行。
2、只要还有一口呼吸在,就有无限的希望,就是最大的财富。
3、一个人只有常常拭去心灵上的尘埃,方能露出其纯真、快乐的本性来。
4、从佛教的因果观来看,如果这一生我用暴力对付你,或者你用暴力对付我,下一世还是会碰到一起,相互残害、冤冤相报,永远骂来骂去、批来批去、杀来杀去,真是不得了。婚姻暴力的根本原因,是三世因果的循环,唯有及时刹车,把心结打开,才能彻底防止暴力事件的发生。
5、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
6、至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。
7、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。
8、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。
9、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
10、十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。
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