《柳永鹤冲天解释》
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1、业因和业果的这种关系，实际上是根源于我们的内心深处。
2、修行要有‘雨天聆听雨声，晴天沐浴阳光’的心境，不论顺境、逆境，都能处之泰然，也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。
3、吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，才是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。
4、佛学是研究佛的学问，是在研究上下功夫，也是‘知’的开始。而“学佛”是学习佛的行为，是在心地上下工夫，也是“行”的实践。
5、没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。
6、若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。
7、如果想拒绝诱惑，就要把心放得远一些，把目标定的更明确。
8、所谓菩萨精神，就是不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
9、须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
10、爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。
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