《古文中的野草名》
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1、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
2、必不为者,断之自我,求诸己者也。
3、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。《乾·文言》
4、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
5、耳限于所闻,则夺其天聪;目限于所见,则夺其天明。
6、立圣人之言于此以求似,无不可似也。
7、见而不见,闻而不闻,知而不知。
8、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》
9、君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。《坤·文言》
10、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
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