《诗经干牦》
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1、盖心原以应事,而事必有其理。其事其理,则皆散见于文而可学也。
2、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?
3、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
4、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
5、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。《乾·文言》
6、夫君子之于道,虽无或疑之也,虽未尝不率循之也,而穷变通久以曲成夫道者。
7、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。
8、坤厚载物,德合无疆。《坤·彖》
9、唯于圣人之言,洗心藏密,以察其精义;则天之时,物之变,极乎深而研以其几。
10、自见之谓明。
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