《尚武精神的古文》
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1、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
2、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
3、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
4、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
5、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。
6、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
7、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
8、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
9、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。
10、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
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