《王曾如何继》
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1、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
2、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
3、修行必须无我，以此身心奉尘刹。并举持地菩萨，及修滇缅路高山上之某菩萨为例。
4、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩，如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了!
5、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
6、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
7、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
8、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
9、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
10、、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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