《雪似纱诗词》
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1、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
2、物质现象包括看得见的和看不见的。
3、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
4、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
5、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
6、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
7、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
8、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
9、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制，不能够超越，不能够解脱，所以我们是凡夫，六道轮回生死的凡夫。
10、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
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