过玉泉

东山白石路，霜草相因依。碧泉吐明珠，隐隐涵玉辉。

拊阑紫鳞惊，日暮倒影归。犀火或可然，吾当测幽微。

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

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题陈君肯堂

陈宓〔宋代〕

昔人创业无穷思，张大由来在子孙。
轮奂已成张老室，驷轩行看汉于门。
诗书古训时时习，才能友家风世存。
闻道董帷勤课子，不妨游息有名园。

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梦中得百年那得更百年今日还须爱今日

王世贞〔明代〕

化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；
枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。
朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；
任他故人不通谒，任他朝事不挂口。
偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；
自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
百年那得更百年，今日还须爱今日。
纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；
何如且会此中趣，别有生涯天地间。

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田舍

丘葵〔宋代〕

乱后无鸡犬，昏到足蚋蚊。
有翁如老鹤，蹙頞说官军。
理谷为春种，鞭禾到夜分。
与儿再三话，衣食在辛勤。

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西灞草堂为庐陵宋内翰赋二首其二

黎扩〔明代〕

闻说西溪上，波光映远天。吟蛩催急杵，落雁近渔船。

红树斜晖淡，黄花晓露鲜。田家新酿熟，共醉月明边。

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偈颂四十一首

释普宁〔宋代〕

腊月八夜眼见鬼，便开大口说道理。
若向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。

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读书

杨万里〔宋代〕

读书不厌勤，勤甚倦且昏。
不如卷书坐，人书两忘言。
兴来忽开卷，径到百圣源。
说悟本无悟，谈玄初未玄。
当其会心处，只有一欣然。
此乐谁为者，非我亦非天。
自笑终未是，拨书枕头眠。

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呼猿

胡仲弓〔宋代〕

前度寒林去不回，洞门今为小猿开。
不因掷果为香饵，未必人呼肯下来。

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六用喜雨韵三首

吴潜〔宋代〕

毋烦符祝不祥禁，并遣商羊旱魃沈。
自诡何关太守力，谁知最切老婆心。
苦身见说汤诛发，沾体曾闻禹堕簪。
乾溢两无年大有，君王德泽海千寻。

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又代上张帅太尉

沈继祖〔明代〕

三杰人材有重轻，子房呼字不呼名。
天授家传此韬略，固应堂上有奇兵。
方虎成功张仲在，惟忠与孝一心纯。
英姿鹦鹉洲前见，异日麒麟合上人。
挟纩皆由一主温，吮疽效命亦前闻。
听得武昌军士说，张家军比岳家军。
元颜辛巳寇边日，十骑能收唐邓州。
奈何养兵一百万，岁以金缯遗虏囚。
春秋尚复九世讎，和议于今六十秋。
诸将宁无持禄念，将军必不为身谋。

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入春避地澉水秋尽还山西皋诗慰次韵

许相卿〔明代〕