上丹霄·弃浮荣

弃浮荣，忘羁绊，胜秋蓬。乐天命、所遇皆通。随缘一饱，算来奚用禄千钟。甘闲守拙，挨清贫、岂顾顽铜。
陪霞友，邀风月，临溪石，对岩松。论坦然、出世家风。烹金鍊玉，斡旋牝虎与玄龙。而今重悟，万缘空、意倦心慵。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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题张居士壁

杨亿〔宋代〕

叠巘参差翠绕门，雕梁贺燕自成群。
杀鸡日夕期嘉客，种竹寒暄对此君。
且向东臯輸黍稷，便应北阙降玄纁。
子真漫说耕岩石，不奈声名四远闻。

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高秀才绅十年前有同邸之旧以剑名堂求诗

许及之〔宋代〕

沙河灯火闇残更，客舍犹闻讽诵声。科举累人须要了，词章似子岂无成。

勋名合是男儿事，通塞能忘造化情。莫向斗牛占气采，夜深只愿少微明。

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怀友人陈烈

陈襄〔宋代〕

思君苦节直艰难，四十穷经草野间。
文为周衰能力救，礼遭秦祸欲重删。
时无正说非杨墨，天与多才继孔颜。
吾主聘贤方仄席，好将书币起东山。

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王渊桃竹春禽图用图间题者韵

弘历〔清代〕

满幅和娇色，春光忽冶明。更听枝头鸟，东皇鼓吹声。

春水绿且净，春筠静不哗。双鸳交颈卧，一梦稳烟花。

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吴云泉见寄为携者中路失之

王慎中〔明代〕

尺素春贻坐阅秋，复言中路有沉浮。祇应郢客疑燕说，不是殷侯懒置邮。

气合形骸都已外，神交文字亦何留。崇山表岭限闽楚，岊水潇滩空自流。

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送张仓移漕广西

舒邦佐〔宋代〕

宾鸿度月叫秋寒，天怕炎方雨露乾。
绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮。
岭南日日望行色，湖南百姓争卧辙。
两路行人界上争，去思来暮歌讴接。
广盐变法是谁谋，直至而今病未瘳。
岭上逢人须细问，远方根本是深忧。
广吏从来恃天远，北归南载无空返。
埋轮家世本澄清，无使老蚕自营茧。
莫嫌岭路去逡巡，桂林见说最宜人。
笋样山峰罗样水，锦囊收得越精神。
直声曾动天颜喜，更有元右作知己。
谏坡言路著此翁，所谓如尊乃勇尔。
大苏文章继老苏，魏徵勋业付魏謩。
传家况有黄金印，行入衣冠盛事图。
门下书生知此意，恋恋不为儿女计。
黄花时节送君行，梅花时节迎归骑。

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杏花天·弟兄旧说河东凤

佚名〔宋代〕