烟样罗裯，月样银钩。人立处、风景全幽。谁将纨扇，细写风流。

有一分水，一分墨，一分愁。

天街似水，迢迢凉夜，十年前、事上心头。双飘裙带，曾伴新秋。

在那家庭，那家院，那家楼。

沙明水浅映疏星，十里春寒护短亭。地僻稀闻行客早，日高初见远山青。

羊肠鸟背寻常事，问竹看花次第经。一任午风吹不断，薄罗衣袂近苍溟。

佛法若大海，我生犹蚊虻。
饮少腹已满，鼓翅作微鸣。
查侯饱禅学，如说且能行。
有如辽天鹤，岂受网罟婴。
有身未免俗，时时还入城。
篮舆过茅屋，无异同条生。
相见非何事，说法俱纵横。
妙处固不二，其实无所争。
愿君更方便，除我疑惑情。
要如两圆镜，相照交光明。

黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。池堑台倾何足怪，雍门弹处不须悲。

十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零。老去光阴速可惊。
鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听。犹似当年醉里声。

未把并州作故乡，送君重与赋河梁。
吴宫蟋蟀方啼月，越国芙蓉未着霜。
宾从琴樽忘逆旅，弟兄渔猎忆邻庄。
还家且说西堂梦，细擘黄柑荐酒尝。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

山沍雪云低，荒芜略有蹊。
逢人多说虎，隔坞忽闻鸡。
寒剖蜂房户，晴分麦町畦。
迩来神亦健，薄饭厌羹藜。

吏部初学除陈言，学成理达无可删。
腐朽点化皆不凡，有如黄河出崑崙。
鱼龙万怪随涛奔，志气刚伟充乾坤。
灌溉所短夸雄浑，篇什性情礼义根。
亦曰余事期知文，弟子皇甫同光尘。
师说岂不明渊源，首推燕许润王纶。
明堂郊庙严且尊，呜呼古人弗妄云。
研钻百家穷典坟，两贤纂组承华勋。
演敷奇致开妙门，盪耀四海苏顽昏。

凿崖泄奔湍，古称神禹迹。
夜喧山门店，独宿不安席。
水性自云静，石中本无声；
如何两相激，雷转空山惊？
贻之道门旧，了此物我情。

朔云惨惨驱朝暄，龙沙一尺人相怜。
寒猿哀啸失山木，饥鹤仰唳空舞天。
当年补天直播戏尔，不知修月何时已。
坐烦者旧说辛卯，至遣儿童年忧甲子。
城中米价贵如玉，举家倒廪无斗粟。
千金狐裘岂易得，百绳索鹑衣不堪鬻。
我生但识茅与菅，何曾过眼逢瑶璠。
辱君新诗问所似，欲辨不敢非忘言，
开壶酌酒浇我胸，酒酣起舞颜为红。
会见东风扫冰雪，江梅塞柳烦春工。