如梦令·大道无名无说

谭处端〔元代〕

大道无名无说。休恁谩生分别。火灭与烟消，便是良辰佳节。宜拙。宜拙。认取春花秋月。

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谭处端

—全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《水云集》。

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颂古三十三首其二

释师观〔宋代〕

以手策起眉毛，千圣从来不识。一会灵山俨然，说甚今朝昨日。

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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

释印肃〔宋代〕

无说名真说，唯有□迦叶。
无闻而闻闻，四七当头别。

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呈朱晦翁

余大雅〔宋代〕

三见先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根说，不作从前料想看。
有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。
愿言克已功夫熟，便得周旋事仰鑽。

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连日寒甚强甫二首

刘克庄〔宋代〕

人生各有稻粱谋，暂去家庭作远游。
年事但看翁齿发，天寒深念汝衣裘。
履霜我独知琴操，立雪谁来问话头。
但愿茅檐相保守，千书说不尽离愁。

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宜阳

陶弼〔宋代〕

孤城溪洞里，闻说已堪哀。
蛮水如鲜血，瘴天已死灰。
吏忧民置毒，巫幸鬼为灾。
风土如斯恶，吾来胡为哉。

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次韵王监叔

陈著〔宋代〕

君家深似武陵源，又出云来旆影翻。
负笈肯忘鄞北里，彯缨长说海东门。
健收风月归谈麈，醉挽河江入酒樽。
回首溪山吾耄矣，笑盟知有几番温。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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赠寇国宝三首

陈师道〔宋代〕