中原道上次欧阳齐汲韵

揭祐民〔元代〕

中原七郡地，气厚风还淳。天分涧瀍水，路入河洛春。

圣贤所经营，绳准相均平。六合昔有隔，一观恨无因。

怀哉此盛区，理者皆先民。曾经龙虎啖，重为狼羊贫。

大若斡元化，细物涵深仁。一士行其间，鞍马犹逡巡。

解带思古道，题诗清路尘。望迷黄河北，欲度正怆神。

遗黎当道隅，涕说青城滨。青城不可说，回首伤天津。

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揭祐民

元广昌人，寓盱水上，号盱里子，晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历，有能声。好游。尝北至燕赵，东抵辽。遇故都遗迹，必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。

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潘弱庵招游极乐寺余以事未至其一

郑孝胥〔清代〕

春归人去转悽其，诗社阑珊欲付谁？如许污人尘十丈，闭门花事不嫌迟。

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用前韵酬魏倅

王炎〔宋代〕

手把一麾来霅水，身似痿人方暂起。
此行本为贫所驱，非恋吴中风土美。
浩荡烟波隔白鸥，间关道路劳黄耳。
幸而别驾有诗流，相逢眉睫津津喜。
我今白首君黑头，莫讶钟鸣不知止。
每因揖客愁下榻，岂暇谈玄频捉麈。
忙里偷閒花下饮，更约广文同笑语。
把酒消忧忧更来，见说东皋今渴雨。

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榴皮题壁

丁逢季〔宋代〕

水云深处扣仙居，对酌春风夜有馀。
说遍东南耆旧话，始知胜读十年书。

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荔子香寒，珠官色冷，绿溪雨暗桄榔影。枉将泪眼望南云，梦魂不渡梅花岭。

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偈颂十四首

释宗杲〔宋代〕

佛之一字尚不喜，有何生死可相关。
当机觌面难回互，说甚楞严义入还。

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讽炼金方士

唐寅〔明代〕

破衣衫中破布裙，逢人便说会烧银。
君何不烧自家用，何必苦心送给人。

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琴意诗其七鹤舞洞天

张梁〔清代〕

高山峨峨，流水涓涓。长松之阴，有鹤蹁跹。立苍苔，啄白石，而饮清泉。

顾风日之和美，忽长鸣兮戛然。修翎矫雪，逸翩翔烟。

雌雄迭代，俯仰迁延。始凤跄兮焕烂，终龙跃兮蜿蜒。

往来络绎，交错回旋。节若应鼓，机如转圜。拂琪树兮晃朗，落玉花兮联翩。

若有人兮，幅巾道服，安坐调弦。想琴心兮，三叠致妙，舞乎胎仙。

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次韵李舍人

邓肃〔宋代〕

道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
此恩今欲报，四顾将谁依。
在佛本无说，於公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。

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渔家傲·东昌道中

张渊懿〔清代〕