郑元祐〔元代〕
春来桃杏华,秋荣菊与杞。岂但物性殊?造化之所使。
人生类如斯,通塞固其理。苟识吾性诚,隐显良有以。
郑元祐
(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。他早年时期居钱塘(今杭州市),后来侨居吴中近四十年,晚年命名其文集为《侨吴集》,另著有笔记《遂昌杂录》。
定海
陈著 〔宋代〕
和君时予未至君时言有群鹊集檐
彭汝砺 〔宋代〕
旧重千金诺,元为五日期。水清冰破玉,岩润石凝脂。
命驾不嫌遽,舍车空悔迟。多惭无道力,有往鹊先知。
【中吕】山坡羊_燕子来时春
赵善庆 〔元代〕
社日雨
宋度宗 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
见南山夕阳召监师不至
宋之问 〔唐代〕
春日与客谈旧事有不能忘者纪以小诗 其一
顾清 〔明代〕
贤科采掇误知名,素卷青衣守进呈。两字早从提笔定,白头空愧古人情。
危全枫祠
曾季貍 〔宋代〕
初夏闲居
陆游 〔宋代〕
品令·一阳生暖
佚名 〔宋代〕