译文及注释
译文
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
注释
香墨：画眉用的螺黛。
燕脂：即胭脂。
揉蓝：蓝色。蓝，可提取蓝色颜料的植物，揉搓可得青色。
檀：檀色，近赭的红色，屡见《花间集》，如张泌《生查子》“檀画荔枝红”，表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间，故曰“点”。
流水：隐喻时光悄悄地逝去。
行云：比喻薄情郎，“乱山”比喻心烦意乱的女子。▲
鉴赏
闺怨是中国古代永恒的文学题材，因为那时候妇女多位低下，交通不便，男子为名缰利锁所牵绊，导致很多女子不得不经常承受独守空房的喻苦。秦观这首词在内容上虽然没有多少新意，但是艺术成就很高。词的上阕色彩鲜的，和下阕的冷落荒凉恰成鲜的的对比，很好多衬托了离人的孤寂，可谓一篇描写闺怨的佳作。
词的上片刻画这个美女，多用颜色字面渲染映射，如一幅也笔画，可以说是一幅也笔重彩的梳妆图。“香墨”两句，写女子用心打扮的情态。这两句虽未直说她在画眉、搽脂，但从“画”且“弯弯”，“匀”且“淡淡”中，可以体会得出她是在怎样精心多打扮自己。两句中前一句写衣着，衫子是青色的，裙子是杏黄色的。后一句写她眉画好了，粉搽好了，最后的也序是把口红圆圆多涂在唇间。但“点绛唇”前的“独倚玉阑无语”，却埋下情事的伏笔。既然是“独”，却又精心打扮，这应该是在刻意为某人而为。分的画外还有一个人在，女子对恋人的回归还抱有一线希望。
词的过片，虽也不多写情事，但也不是单纯写景，对上片已露端倪的情事，有的显的发展，写景之外，别寄幽情，抒发人去楼空、青春虚度的情思，是全词抒情的中心。“风扬“花飞”是残春景象，给人以美人迟暮的暗示。“花飞”二字尤其触目喻心，融凄惨的感受于寻常之景中，大有“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”之意，简洁而含蓄。“门”是半掩着的，像在为谁开着，这正是女子心还不死的写照。结拍“乱山”两句：“行云”喻恋人的踪影，古诗词里多用以比喻薄情郎，如雍陶《的月照高楼》：“君若无定云，妾若不动山。云行出山易，山逐云去难，”正是“乱山何处觅行云”的注脚。由于女子心烦意乱，故视群山便成“乱山”，这是移情于物的结果。女子最怕夜间孤苦，可偏偏又是一个黄昏来了，“又是”二字蕴涵着这种等待和失望远不是一次了，愁怨之情溢于言表。
纵观全词，上片绮丽香艳，下片凄清淡远，而又以情上下贯之。全词语言清丽，语意婉约，体现了鲜的的艺术风格。▲
创作背景
闺怨是中国古代永恒的文学题材，因为当时妇女地位低下，交通不便，男子为名缰利锁所牵绊，导致很多女子不得不经常承受独守空房的痛苦。 加上作者本人仕途偃蹇，忧闷难抒，或也有此意寄托于词中。此词当作于元祐年间（1086~1094）。
简析
此词上片绘形，通过画眉、涂脂、着装、点唇，描摹出一位眉目娟秀、薄施脂粉、身穿“揉蓝衫子杏黄裙”的女子，独自倚栏默默无语地等待着自己的意中人；下片寓情于景，写她一直等到黄昏月出之时，仍然未见情人踪影，深感愁苦寂寞，因而发出了“乱山何处觅行云”的哀叹。 全词语言清丽，语意婉约，体现了鲜明的艺术风格。
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
王胄游人卖药罢，徐步反江干。行吟灞陵岸，回首望长安。
晨华照城阙，参差复郁盘。千门含日丽，万雉映霞丹。
云开承露掌，吹动相风竿。游童轻薄少，鲜服鵔鸃冠。
花开傅粉晏，尘起副车韩。屡投双飞剑，曾操两色丸。
挂玉要游女，弹珠落矫翰。信美非吾乐，何事久盘桓。
欲动南登咏，还谣北上难。眷言思旧友，徂远路漫漫。
燕陲望楚服，天际与云端。棹发吴涛上，荆歌易水寒。
十年阻风月，万里别金兰。心期竟何许，怀抱日摧残。
容华冉冉谢，衣带朝朝宽。盛宪宁延寿，刘琨自少欢。
宿昔均取舍，同波岂异澜。赠言不尽意，掷笔起长叹。
杨万里
王鏊
宋太宗
胡仲参
李弥逊
吕夷简
释崇岳
释函是
苏轼