释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
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君为陕县令，我实康公孙。
始祖有遗烈，托君访春存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，於古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡。知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，於义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。
始祖有遗烈，托君访春存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，於古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡。知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，於义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。
伍瑞隆
唐文凤我闻舍卫国，布地皆黄金。□□祇树园，郁郁㫋檀林。
澄澄七宝池，涓涓功德水。□□青莲花，非白非红紫。
莲生下有根，七窍常玲珑。□□菩提心，了了能相通。
莲开中有茎，茎断丝犹系。□□锁子骨，勾连自支缀。
莲老上有房，乃孕的实圆。譬如舍利子，凝结金石坚。
莲居淤泥内，不受淤泥污。譬如圆通性，略无挂碍故。
所以黄面老，比德良似之。嗜爱每趺坐，不倾亦不欹。
云何性上人，解构青莲宇。石塘湛澄碧，绀葩点寒翠。
莲叶何田田，莲蕊何娟娟。见莲即见佛，慕佛非慕莲。
瓣瓣露慈容，朵朵含至性。影摇晓日移，质濯秋波净。
有香复有色，香色本非真。欲知无尽意，悟此有漏因。
无尽亦归无，有因亦何有。心出万劫先，身居万劫后。
柏树解说法，桑叶能通禅。明月我佛道，孤月悬中天。
焚香诵法华，好究西来意。合掌问上人，如是复如是。
陆游