圆觉顽空觉讲主真赞二首其一

释普济〔宋代〕

头鬅鬙，眼乖角。得天台之奥旨，继永嘉之先觉。执文字见，离文字缚。

说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群之野鹤。

虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。

是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。

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释普济

释普济，宋代高僧。雍州北山互人。初出家依止圆禅师。仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。南宋禅宗临济宗杨岐派僧人。俗姓张，字大川，明州奉化（今属浙江）人。曾住灵隐寺。据道原《景德传灯录》、李遵助《天圣广灯录》、惟白《建中靖国续灯录》，删繁就简，汇为一书，名《五灯会元》，为研究宋代禅宗史重要资料集。另著有《大川语录》。

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东园诗寄兴化吴从道

陈造〔宋代〕

溪流抱玦围亭里，三面栏干压清泚。
养花种竹今几年，红红绿绿皆风烟。
黑头主人富文墨，隙地营园喜留客。
去年香雾摇东风，藉花一醉君见容。
悲翠拂衣蝶窥酒，归时檐牙挂星斗。
有物系足寒前盟，徙倚东风空复情。
歌前酒所何限意，黄鹂应说鸥应记。
一春不风即蜚雨，曾奉亲舆赏花否。
向来券游付云，向来券负今偿君。
濡毫却叹无好语，说似能诗叶明府。

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题寿居仁独说图

楼钥〔宋代〕

向来八万四千偈，舌端辩才若翻水。
山空月落说向谁，不如出口入吾耳。
当时受者亡是公，乌有先生子虚子。
我却曾见语录来，只有空空数张纸。

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行香子·说与樵青

方岳〔宋代〕

说与樵青。紧闭柴门。道先生检校东屯。阿戎安在，未扫愁痕。且免歌词，休载妓，莫携尊。梅自生春。雪立前村。道此杯、酒也须温。无穷身外，付与乾坤。谁共耕山，闲钓水、饱窥园。

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送演上人

王灼〔宋代〕

整整袈裟团团笠，覆此短小精悍质。
谁知意气解摩云，羞对诸儿恋乡邑。
江南萧寺不知数，据堂说法尽龙虎。
只应饱取一味禅，断却从来巧章句。
昼短天寒无定程，孤舟尚倚装齐轻。
玉泉度岁亦良策，好在沙头春水生。

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题郑迪画

刘溥〔明代〕

阖闾城北阳城湖，一碧万顷涵太虚。
玉山虞山迭襟带，林屋矗矗当前袪。
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长风卷浪送高帆，一日行程才顷刻。
我因瓜葛长往来，南汀西渚芙蓉开。
尊翁平生好怀抱，长日与我衔金杯。
一朝我应征书起，高步天门拜天子。
献策惭无一万言，归梦常飞四千里。
四千里路何悠悠，暮云春树难为愁。
忽报尊翁已沦没，使我恸哭无时休。
今年省侍还乡遇，访旧还来旧游处。
却将愁思改欢容，二子森然如玉树。
旧书增多新宅高，萱堂日日堆蟠桃。
里中长老说佳子，邑里官吏称贤豪。
伯也从容性非懒，仲也谦恭我东坦。
从来孝友出故家，读书出仕亦未晚。

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偈颂一百三十六首

释惟一〔宋代〕