蓦山溪赠都下门人

王处一〔金朝〕

都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处＊心香，超造化，越娑婆，稳赴

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王处一

（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。

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和人乞朱樱十首

廖行之〔宋代〕

见说朱樱正及时，眼穿火齐晓云披。
筠笼走送还能否，好带朝霜摘几枝。

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读老子传

陆游〔宋代〕

巍巍阙里与天崇，礼乐诗书万世宗。
但说周公曾入梦，宁於老氏叹犹龙？

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。
包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。

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人月圆·惊回一枕当年梦

倪瓒〔元代〕

惊回一枕当年梦，渔唱起南津。画屏云嶂，池塘春草，无限消魂。
旧家应在，梧桐覆井，杨柳藏门。闲身空老，孤篷听雨，灯火江村。

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精选

偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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田园居之右辟小室曰耕雨醉题壁上

方岳〔宋代〕