释智圆〔宋代〕
松石为琴荐,鳞皴状颇奇。补天虽变质,映涧尚含滋。
静砌和烟立,虚堂带藓移。最宜弹别鹤,况有旧栖枝。
释智圆
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
送曹西士宰建昌
翁卷 〔宋代〕
读金陵俞仲髦荔枝辞戏作五十四韵
宋珏 〔明代〕
暮春四首 其二
陆游 〔宋代〕
辛夷海棠俱作尘,鲚鱼莼菜亦尝新。一声布谷便无说,红药虽开不属春。
吴季野话抚州潜心阁
梅尧臣 〔宋代〕
宿衡阳
陈藻 〔宋代〕
大梦谁先觉
罗贯中 〔明代〕
次韵王季夷时同宿蒋山
韩元吉 〔宋代〕
亭亭石塔宝公龛,剩喜僧床得对谈。坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪。
军书又见纷南北,敌势由来说二三。淮岸西风晚更急,似传烽火过江南。
别伦彦周侍御
黄佐 〔明代〕
青藜灯火同高阁,皂盖声华独内台。日月祇随燕树转,云山长羡粤鸿回。
劳劳世事关蓬鬓,黯黯离怀付酒杯。姜被莱衣荣子去,风江烟艇待谁来。
初至毗陵简巽老时有所怀也
李处权 〔宋代〕
题汪水云诗卷
夏天民 〔宋代〕