译文及注释
译文
大漠荒野之夜，磷火绿光闪闪，好像与天上的云朵连到了一起。夜里西风呼啸，如同鬼在哭号。空旷辽远的秋空之上，大雁排着队形，飞向远方。那绵延起伏的长城，曲折如屏。
山海经历几番巨变，长城城墙仍然斜斜地矗立在山头。秦始皇当年为修建长城费尽心机，但如今看来，他这长城到底是替谁修的呢？
注释
一络索：此调又名《洛阳春》《一落索》《玉连环》等。有不同体格，俱为双调。此首为其一体，上、下片各四句，共四十六字，上、下片第一、二、四句押仄声韵。
“野火”句：野火，指磷火，即俗称之“鬼火”。此句谓大漠荒野之夜，磷火绿光闪闪，好像与天上的云朵连到了一起。
苍茫：空旷辽远。
屏山曲：如屏风样曲折的山形。宋陈肖岩《庚溪诗话》：“千里故乡，十年华屋，乱魂飞过屏山簇。”此处代指绵延起伏的长城。
山海：山与海。
翻覆：巨大而彻底的变化。
女墙：城墙上的矮墙、小墙，这里代指城墙。
祖龙：秦始皇。语见《史记·秦始皇本纪》裴躺集解引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”▲
创作背景
这首词或是康熙二十一年（1682年）秋，容若觇梭龙，正值“鬼节”，面对眼前荒漠的残碑断碣，心有感慨而作。
赏析
词的上阙写景。“野火拂云微绿，西风夜哭”，词作一开头便给人展现一幅野火连天、秋风悲咽的凄厉悲壮之图。这是一个身处大漠深处的荒野之夜，乱石山丛之中，不时有磷火闪烁，绿光点点，一直随风游离到天际，与云暗合相接。西风吹过山石，传来由远及近的飕飕嘶鸣之声，听来好不幽怨。接着写“苍茫雁翅列秋空。”苍茫秋空，有雁鸣摆阵，亦有雁翅划过的凛冽痕迹残存。词人将这一切尽收眼底，把边地秋日的辽阔之境写到了极致，若只有大漠孤烟长河落日的宏阔，那就缺了灵动。容若却接上一句“忆写向、屏山曲”，将大开大合之境凝于屏山，意谓不禁忆起，自己曾将如此雁阵群山写进诗词，画进屏风。笔墨灵动，将大漠移至家中，迷离生动。
下阙由写景转为抒情。“山海几经翻覆，女墙斜矗。”想当初，秦始皇费尽心力统一六国，修建了举世闻名的万里长城，然而几经山河变换，几经兴亡更替，赳赳不可一世的始皇又在哪里。如今只剩下斜斜矗立的女墙，曾经的万里长城已经残破不堪。这让人不禁思考，曾费尽心力的始皇，究竟是为谁修建这绵延万里的巍巍长城。“看来费尽祖龙心，毕竟为、谁家筑？”这可以说是即景抒情，但词人的忧患意识和苍凉之悲感亦充溢满纸，深具感发的魅力，启人深长思之。
这首词有着双重的悲慨。上片写正值“鬼节”，面对眼前荒漠的残碑断碣，不由得想到了古往今来的“英魂”，无论贤愚不肖，皆成过去，即使是“才魄”超人，也都消失了去，历史便是如此无情，它汰尽了古今的一切，胜衰兴亡都成陈迹，令人不胜悲慨。中元之日更起思亲之情，故下片推开去写，从闺中人的角度落笔，写伤离怨别之意。这是又一重悲感。全篇幽思惆怅，低徊缥缈，古今情、思乡情交织浑融，凄侧哀婉之至。▲
简析
这首词有着双重的悲慨。上片写正值“鬼节”，面对眼前荒漠的残碑断碣，不由得想到了古往今来的“英魂”，无论贤愚不肖，皆成过去，即使是“才魄”超人，也都消失了去，历史便是如此无情，它汰尽了古今的一切，胜衰兴亡都成陈迹，令人不胜悲慨。中元之日更起思亲之情，故下片推开去写，从闺中人的角度落笔，写伤离怨别之意。这是又一重悲感。全篇幽思惆怅，低徊缥缈，古今情、思乡情交织浑融，凄侧哀婉之至。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
李英
释印肃
温纯
刘敏中
郑清之
胤禛
陆游
黄裳
赵蕃
释遵式南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
如实见我归命礼，成就大愿护众生。
南无一切法宝海，无边无尽解脱门。
南无总持功德藏，三世十方诸佛印。
消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。
未来际劫誓修行，普使众生护无畏。
南无文殊普贤尊，一切智行圆满海。
金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。
声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。
我今南无赞三宝，为欲深游大悲海。
南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音。
入彼如来所入门，故佛授与同名号。
从闻解说六尘缚，如声度垣不能碍。
由斯遍入微尘国，普现微尘自在身。
一一身宣总持句，施与众生无畏法。
是故娑婆世界中，皆号为施无畏者。
我昔经中值密言，能除三障名消伏。
佛称功德难思议，故我常持不敢忘。
誓向当来大劫海，遍将此句救诸苦。
为求大士加持力，故造栴檀持呪形。
烁迦罗首金色容，具足七数端严相。
母陀罗臂百千福，次第有六捉持异。
贝多叶经并宝印，华果澡鑵及杨枝。
无隙白檀雕所成，一一皆合契经造。
及状我身长跪地，顶戴吉祥安乐人。
观世音名依定实，必闻我今发大愿。
牟尼经像比丘僧，愿住世间常不灭。
护持国土与众生，普令摄取菩提愿。
三宝神呪天龙等，大悲感应大誓力。
一切同护圣尊仪，犹若金刚常不坏。
如是成就十四愿，悉为菩提及含识。
南无闻名救厄者，南无世间慈悲父。
南无施我无畏力，南无令我满诸愿。
闻名见身心念者，南无一切无空过。
我今次第说所愿，尊应一一遍垂听。