咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首其一二身一体

法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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汴梁怀古

瞿佑〔元代〕

歌舞楼台事可夸，昔年曾此擅豪华。
尚余艮岳排苍昊，那得神霄隔紫霞。
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陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家。

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十月朝开炉偶书。余病归二年，未能拜扫松楸

范成大〔宋代〕

圃芋今年紫，篱枫昨日丹。
开炉修故事，听雨说新寒。
桔社重游阻，楸行再拜难。
此时西望眼，衰涕不胜弹。

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寄田察使

何梦桂〔宋代〕

尊酒长飞亭忆离，参差吹断竟谁思。
我怀知己惭鬷蔑，公喜逢人说项斯。
一坞烟霞双鬓老，数椽风雨二天私。
钱塘日暮飞江阔，薄撷芳馨结桂枝。

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过凤山高氏以榴实荐酒

张镃〔宋代〕

湾洄绿处昨鸡声，俯槛山宜柳外明。
京洛泓尘衣半黑，邯郸炊黍梦曾惊。
榴皮就为翁题好，竹叶能邀我兴成。
办此一廛归老计，弄孙相对说春耕。

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予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远

李复〔宋代〕

垂白东西几田父，林间偶坐忘巾履。
共说乾餱付远人，六月长丁犹筑戍。

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水调歌头赠宝奄

李道纯〔元代〕

道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。

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跛乘跛

王跂〔明代〕

长涂骑驴人，行步何坎轲。
岂惟驱不进，趷蹶屡欲堕。
经过顾语之，自行何不可。
策此且乘危，安得足尚裹。
其人指足言，畜疾则如我。
君知行者蹇，不知蹇者<九左>。
吾为笑绝缨，请以小喻大。
齐桓中主才，仲父膺衽左。
刘禅呆孺子，诸葛延王火。
苟能驭骐骥，千里致安坐。
君跛无奈何，奈何跛乘跛？

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题壁

释道济〔宋代〕

你家酱一缸，内有毒蛇藏。
若无老僧说，人口俱被伤。

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赠日者朱俊甫二首

刘克庄〔宋代〕

谢公闭墅懒围棋，董相还家且下帷。
见说金瓯殊未定，问君魁柄属之谁。

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中秋病中时与李士钦叔侄近别

程敏政〔明代〕

西风能几日，此夜忽中秋。宇宙清如洗，山河影欲流。

病身愁对酒，羁思懒登楼。遥想南归者，凄凉共一舟。

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