病中有感

十载天涯客寄身，今年憔悴不堪闻。病来与死传消息，老去无家遗子孙。

故里欢游频入梦，春城凝眺独消魂。如何藉我知音力，五亩归耕沁北村。

（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

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过龙游

张以宁〔明代〕

鹢首见龙游，群山翠浪流。阳坡眠白犊，阴洞锁苍虬。

树密云藏屋，滩长石啮舟。呼儿具尊酒，听客说杭州。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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谕学

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冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
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苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。

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颂古九十八首

释印肃〔宋代〕

日裹不可道人，夜裹不可说鬼。
无量劫来成道，一时都在这裹。

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泉州贡院举梁八咏

真德秀〔宋代〕

明年丹诏下枫宸，定有英材起海濒。
勉取梁公旧衣钵，从今人说两庚辰。

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因学者问生死到来如何抵当答以四偈其四

释梵琮〔宋代〕

生死到来何抵当，月明静夜共商量。荷华荷叶通消息，一阵风来一阵香。

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依韵奉和司徒侍中视河惬山

强至〔宋代〕

闻昔兹山运土成，喜情比屋与连营。
可怜事出三王后，不得亲逢伯禹名。
邻国一朝罹暴水，相君先虑护严城。
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惜余春·急雨收春

贺铸〔宋代〕

急雨收春，斜风约水。浮红涨绿鱼文起。年年游子惜余春，春归不解招游子。
留恨城隅，关情纸尾。阑干长对西曛倚。鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。

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耶律楚材〔元代〕

韶老须弥论过失，庐陵来价认商量。可怜一粒灵丹药，咽下喉咙命已亡。

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吉老手刃凶人为母报仇诗以纪之

喻良能〔宋代〕

卧冰叱驭全忠孝，王氏多贤今古同。
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