王哲〔金朝〕
二更哩啰出舍郎。变银霜。汤烧火,火烧汤。夫妇二人齐下拜,住丹房。
同眠宿,卧牙床。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
世情
释文珦 〔宋代〕
何意
晁说之 〔宋代〕
瀛国公入西域为僧号木波讲师
汪元量 〔宋代〕
解佩令 江州讯吴松严令君
丁澎 〔清代〕
城临小别,无多听事,近潇湘、弄雨疏帘静。束带公庭,苦相对、督邮清冷。
漫争夸、故人为令。行云赋手,善描神女,早吹来、阳台艳影。
瓮发彯清。可钓有、槎头缩颈。趁烟波、晚楼同凭。
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
新愁
以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友
姜夔 〔宋代〕
王子开朝散早年以疾病谢事还江阴求诗为别三
张耒 〔宋代〕
谢涪陵刘君举使君见委北岩常长诗
阳枋 〔宋代〕
堪笑二首 其一
董纪 〔明代〕
毕竟长生药不真,世间谁是百年人。贪夫务得知何意,似欲黄金铸此身。