泛湖晚归式之有诗见寄因次其韵

胡仲弓〔宋代〕

晚趁归舟醉复醒，一湖烟水淡冥冥。
自怜吟鬓新添白，强学游人去踏青。
足迹未经龙井寺，梦魂常绕冷泉亭。
何时携手同登览，花满乌纱酒满瓶。

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胡仲弓

胡仲弓，宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣，清源人，胡仲参之弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令，老母适至，而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗，著有苇航漫游稿四卷，《四库总目》传于世。

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僦居避隘般移之日雨乎适至厥时久燥

李梦阳〔明代〕

土市子东曹门西，衡门之下聊栖栖。古堂疏豁还高榻，故国行藏有杖藜。

巳多佳树琴书静，复值炎天雷雨低。幡幡麦秀真堪喜，阮籍途穷未足啼。

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江城子·人生难满百年心

陈著〔宋代〕

人生难满百年心。得分阴。胜千金。吹帽风流，时节又相寻。回首赐萸休说梦，真率具，自山林。逢迎一笑且开襟。酒频斟。量犹禁。相劝相期，长健似如今。醉也从他儿女手，争把菊，满头簪。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友

姜夔〔宋代〕