七言四韵十六首 其十四

张伯端 张伯端〔宋代〕

三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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静安八咏录三 其一 陈桧

钱岳钱岳 〔元代〕

上方双桧郁岧峣,不逐祯明玉树凋。云拥鹤巢溟海暗,火枯龙骨艮宫摇。

深根入地应千尺,老干擎天已十朝。夜半木精听说法,昔年亡国恨都消。

海幢寺礼空隐和尚受记

薛始亨薛始亨 〔明代〕

龙边参法席,沙界现祇林。古佛再出世,逢人直指心。

钟声江渺渺,幢影月沉沉。榻下亲承记,前因感涕深。

佚名佚名 〔宋代〕

地下若逢秦相国,也应不说到沅湘。

春闺曲

沈明臣沈明臣 〔明代〕

半晌开门举步迟,东风吹柳乱丝丝。
年来难说宫中事,却道西施不画眉。

田园居之右辟小室曰耕雨醉题壁上

方岳方岳 〔宋代〕

南冈北冈鸣鹁鸠,高田低田俱怒流。
一蓑烟雨驾觳觫,老手犹在吾何忧。
灯火半生书作崇,几欲送穷穷不去。
吁嗟先生谁使汝,苦要革革换双屦。
如闻双屦得有辞,向来弃我君何之。
百无一成唯忍饥,胡不烂煮秋崖诗。
岁晚相期亦不恶,莫更将书累牛角。
并烦说似下邳侯,尔辈方当束高阁。
赏析 注释 译文

蝶恋花·辛苦钱塘江上水

王国维王国维 〔近现代〕

辛苦钱塘江上水。日日西流,日日东趋海。两岸越山澒洞里。可能消得英雄气。
说与江潮应不至。潮落潮生,几换人间世。千载荒台麋鹿死。灵胥抱愤终何是。

大悲观音栴檀像

释遵式释遵式 〔宋代〕

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南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。
如实见我归命礼,成就大愿护众生。
南无一切法宝海,无边无尽解脱门。
南无总持功德藏,三世十方诸佛印。
消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。
未来际劫誓修行,普使众生护无畏。
南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。
金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。
声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。
我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。
南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。
入彼如来所入门,故佛授与同名号。
从闻解说六尘缚,如声度垣不能碍。
由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。
一一身宣总持句,施与众生无畏法。
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我昔经中值密言,能除三障名消伏。
佛称功德难思议,故我常持不敢忘。
誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。
为求大士加持力,故造栴檀持呪形。
烁迦罗首金色容,具足七数端严相。
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贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。
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闻名见身心念者,南无一切无空过。
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紫盖东南久寂寥,石城烟雾压岧峣。
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叶兰叶兰 〔元代〕

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