寄桃浦诸故知即事五首 其三

王逢 王逢〔元代〕

有章掷还太尉阁,有版不受丞相垣。南朝天子许谢病,窃长木石仪鸾园。

平生气节诗千首,才非元亚甘刘后。

素闻鲁庙铸金人,晚学程门坐泥偶。双平原里庶全归,他日圹铭辞大手。

王逢

王逢

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。

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西子妆 端午夕对月,和蕙石

杨玉衔杨玉衔 〔清代〕

孤影伴愁,短歌送节,举目天涯愁满。秦关尘涨楚江昏,吊湘累、芷兰哀怨。

归帆似箭。更谁管、潮痕暗换。殢乡关,问晓风残月,凭谁能劝。

连村晚。浴鹭春波,一水匀寒暖。时新眉样费商量,话西窗、青灯黄卷。

风尘阅遍。享家帚、千金同玩。合我成三,月照琴楼酒盏。

依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

偈颂七首

释思岳释思岳 〔宋代〕

今年是闰年,剩著三十日。
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林宗放林宗放 〔宋代〕

始听歌来暮,还闻说去思。
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佚名佚名 〔宋代〕

金秋行令,恰清晨、白露初交中节。勿怪西窗传好事,生个他年英杰。吉梦既符,知如徐子,冰玉为神骨。吾家有庆,阶兰喜又新发。
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释师观释师观 〔宋代〕

威风凛凛实难栖,正是灵山受记时。
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陆游陆游 〔宋代〕

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后天易吟三十首 其七

方回方回 〔元代〕

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