玉渊真水府，三峡跨长虹。
万斛鎔银泻,千檛战鼓雄。
倚天危石立，透地密泉通。
四海思霖雨，龙奚久在中。

巫峡闻归旆，潇湘说定居。
若亲千里面，曾捧一缄书。
山桧风霜老，江枫日夜疏。
穷秋已凉冷，体候复何如。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

自幼仍投老，相懽不解愁。
政绿湖外别，负却竹林秋。
佳政真余事，闻人说甚休。
不应野水渡，横此济川舟。

平生不识字，把笔学吟诗。
旧说韦苏州，于余今见之。
每遭饥寒厄，出吐辛酸辞。
候虫鸣屋壁，凤蝉啭枯枝。
但有可怜声，入耳终无奇。
宏斋误题品，恐贻识者饥。

布种无多寡，收获几丰凶。
老农知岁异，远贾务日同。
孰是勉无德，莫非矜有功。
君何谢事早，两世有四公。

独树红桃太放花，主人折赠众宾誇。
当筵雨□□犹湿，倚槛风枯午更斜。
剩有琴书分秀色，岂容蜂蝶乱芳华。
英朋海内如君少，拟报琼瑶醉紫霞。

得得全真真妙理，无为无作无修。自然清净行功周。祥云围绛阙，瑞气绕琼楼。心似闲云无挂碍，身同古渡横舟。真空空界可相酬。白牛眠露地，明月照山头。

元祐于今几故家，要寻遗事渺难涯。虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。

柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。

闻说琴堂似水清，天公产瑞告西成。
宛如唐叔称同颖，未羡相如诧一茎。
岳牧定应图画进，朝家曷有玺书旌。
侬诗社舞村歌尔，让紫薇郎作颂声。

留春春竟去，春去花如此。蝶舞绕应稀，鸟惊飞讵已。
衰红辞故萼，繁绿扶雕蕊。自委不胜愁，庭风那更起。